祭灵大典的同时,百草诗询问了车前子,为什么她收入了毒蟾蜍,她自己会晕过去。
车前子给出了自己的答案。
蛊灵的出现或许不科学,但能量守恒依旧存在。当百草诗想收入活的生命体,她必须释放出大于生命体的能量,方能做到。所以她的空间不是无所不能的。她如果想把大宗师收进去,只会被反噬。
这个发现并没有让百草诗沮丧,事实上,她很振奋。这说明,她可以通过提升自己的内力、元气储藏,而提升空间的收纳能力。到时候,她不光光能收入蟾蜍,还可以收入更强大的所在。
了解了空间的本质,百草诗还花了些功夫研读那本《巫主本纪》。
遇到不懂的,就请教折羽。
折羽的古云昭文言文并非全都认识,他解释不通的,百草诗就去问系统。
车前子因为害的百草诗差点交代了小命,心中万分愧疚,因此对于她刻苦学习巫医之术给予了很大的支持。同声传译在识海中响起,不仅有发音,还有讲解。
百草诗惊讶地发现,《巫主本纪》的后面,是御灵的心法口诀。
她不确定,如果自己背下来会不会真的可以御灵,但她决定一试,万一关键时刻可以保命呢。
祭灵大典被安排在了中秋。
八月十四那一天,鱼螺神教的司命和信使,陆陆续续走出地下城,提前到达了玉蓉山。
和折羽行走在人群后面,百草诗并没有看到真一楼。
事实上,她已经好几天都没见过他了。依照他对折羽的理解,应该派出去做重要的事情了。
而后,她发现了一辆牛拉的车,车上似装着什么庞然大物,盖着巨大的红蓝撞色棉布罩子。
百草诗心下一紧。
侧耳倾听,里面似乎还有嗤嗤滑动之声。
莫非这就是蛊灵?
在那齐雪域以及地下城,百草诗见过了三种蛊虫,蜈蚣、蝎子和蟾蜍。
那么,这个蛊灵会是哪一种?
祭灵大典设在半山腰处,此地有一处小广场,广场用汉白玉和大理石砌筑,威武辉煌。
鱼螺神教要在此提前部署。他们竖起了刻画着鱼螺图腾的木桩,彩旗上是鱼螺的图案,迎风飘扬。
就绪之后,只待八月十五。
巳时,玉蓉山下,步辇和仪仗队已经到达,正向着山麓行进。
而在这支仪仗队里,中间并排坐在步辇上的,正是当日玉蓉城街头见到的大祭司和平昭王府的掌权人——世袭了王位的铁晋。
铁晋的身后,是身怀六甲的王妃。
等等,百草诗认出了她,分明是铁誉的妻子——阮妃若。
一年不见,她已然怀孕,有了铁晋的种。
因为情绪激动,百草诗胸口起伏,这样的狗男人,值得剁了喂狼。
折羽从身后握住了她的手,示意她稍安勿躁。
“恭迎王爷、大祭司驾到。”
最尊贵的主位,留给了铁晋和大祭
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