吗?是不是?”
狄烈苦笑不语,说到杀人,他有的是办法;但救人……他最多也就是个战场救护兵的水平。这名女子本身体质就不太好,之前又遭受到严重摧残,最后在未断气的情况下再遭到活埋……她凭着强烈的求生意志爬出巨冢并支撑到现在,已经是一个奇迹。人生不是小说,奇迹,不可能一再出现……
张小妹凄然一笑:“奴自知命不久矣……蒙壮士与叶家小娘子援手,能了却一桩心愿,也是奴家之福份……”说到心愿的时候,仿佛触动了生命的灵犀,原本惨白灰败的脸竟涌起一抹红潮,说话也流畅了不少。
狄烈暗暗叹息,劝阻道:“先不要说话,好好休息,有什么心愿,我们一定尽力帮你达成。”
张小妹固执摇头:“奴的身子……奴心里清楚,再不说,就没机会了……奴还要将昨夜的遭遇说出,借壮士之口,晓告世人,让后世之人,勿忘我大宋妇孺之悲惨境遇!”
在这名身体极度衰竭,内心却极为坚强的大宋普遍女子,断断续续的诉说下,一桩令人发指的、金军七路北返大军中,最严重的一次死伤事件及罪恶,宛如一幅血淋淋的画卷,呈现在狄烈眼前……
就在靖康二年四月初八这一天,由猛安孛堇固新押解着宋国宗室贵戚男丁二千二百余人,妇女三千四百余人,行至相州(今河南安阳)。由于突遭暴雨,贡女所乘的车大多已经破漏,她们被迫到金兵的营帐中避雨,结果遭到金兵的**,以致“多奸毙”。许多妇女不堪凌辱,纷纷投水自尽。仅在四月初八这一天,死难的妇女就达数百人之众。
在另一个时空的历史上,从残缺的史料中可以看到,这第一批押解的情况,有大批女性死于押解途中:第一批被押解的人员中有宗室妇女、民间贡女及宫女约3400多人,她们三月二十七日从青城寨出发,由于途中“长途鞍马,风雨饥寒,死亡枕藉,妇稚不能骑者,沿途委弃”,恶劣的行军环境造成“十人九病”,有1500名妇女在途中死亡。
四月二十七日到达燕山时,仅存妇女1900余人,死亡率为44%,最后到达上京的死亡率应在50%以上。而相州的罪恶之夜,就占了妇女死亡率的三分之一,而这种极尽屈辱的死法,对于女性而言,更是最不可忍受的一种。
刚烈贞节者用最直接了当的方式结束这屈辱的命运,而软弱偷生者则每日以泪洗面,而金军将领皆“拥妇女,恣酒肉,弄管弦,喜乐无极”。
但是,她们也没能盼来更好的命运,这些女性在途中受尽屈辱和折磨后,最终到达上京。她们被强行遣送到洗衣院、御寨或分给金军将领,有的甚至沦落为娼。最终南望故国,在悲愤孤苦中默默逝去……
而在
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