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踏入人间的仙人享受众生的祭祀,这本该是极其难以挣脱的,但李辟尘没有留下名字,世人也不知道他就是东皇泰一,圣人就是圣人,所得只有尊号而没有留下名讳。
这是另类的行道之法,古往今来,也少有仙人封圣,只有人皇陵中的七十二圣人之中存在仙家,而他们虽有尊号流传,但区区一万八千年后,已经没有人记得他们了。
这其中,很大一个原因,是因为他们已经逝去了,随着人皇被埋葬而被淡忘。
一万八千年啊,这悠悠万古,对于仙人们来说也是极其漫长的,人仙不过一千五百年寿命,神仙四千五百岁,而即使是地仙,能神异的突破一万三千年者,又有几个人呢?
不过只有太真三祖、天遥三圣,区区六人而已。
而凡人,不要说一万八千年了,一千八百年,就足以让他们忘却数个时代。
越过三千年以上,若没有传承,任何的歌谣也会只流传在文字之上,已无人知道那个时代的辉煌。
而跨越五千年之上,则万事都成了传说。
李辟尘以活人,或者说,还是活着的仙人之尊被封圣,且有圣名而不曾留下仙讳,世人皆知东皇泰一,却无人知道此圣便是李辟尘。
当然,这仅仅是对于凡人来说,在仙魔神妖之中,这自然不是什么秘密。
圣人无名,这注定了与黎民百姓祭祀的“神”有了区别,圣人不求名利,最后所得的香火自然也不会归在自身。
这便与被祭祀的神不一样,虽身在诸尘,但却又与人间的联系并不紧密了。
是故,圣人名讳与仙人本心相连,但却与人间有着一层尘埃隔开,因为圣人无名,只存在于道之内,行在人间却又超然于人间,而所被祭祀的神灵们因为希冀香火,与人间联系太过紧密,故此反而成为了他们的桎梏。
而神想要超脱,正如那位最古老的“玄都”所言,或许如藐姑射之山的大帝那样,被岁月所忘却,几乎靠近无功之境,才是真正的大道。
但其实,至人、神人、圣人,这三者并不局限于仙神,万物众生都可以去追寻。
然而,终究是有一点不可忘却,李辟尘不是神,而是仙人,当年铸出钟来,世人听闻东天有神,一钟落而惊醒苍生,故此无数生灵叩拜,后来再加上封圣之事,确切的说,最初的“东皇神”已经没有了,所存在的只有圣人“东皇泰一”。
最后李辟尘离开人间,东皇泰一的名讳不会灭去,随着李辟尘而离去,圣人之名讳与仙人之本心相连,而,因为人间的祭祀不会断绝,故此很有可能会出现一位新的“东皇神”。
但那个神灵,就与李辟尘没有半点关系了,是所谓【假圣人之名而托生之神】。
陈汤注视着那片幻境,当中的一切都被收入眼睑,此时缓缓开口,又言道:
“既为仙人,则不染尘俗,既为圣人,则该执掌天地戒律,既为山中人,则要以逍遥自在为心中重要之念.........”
陈汤喃喃自语,此时目光中有水光流转,他轻叹一声,道:“既有戒律,又得圣人之尊,以仙人法体,那不如铸一柄鞭吧。”
“赏罚天下,行走仙神,你峨眉山代太华而行,以你的尊位,足以担得起此任。”
“上苍有一面榜,唤作封神榜,人间有一种法,唤作打神鞭。”
“如今,我给此物命语,便是作‘打神鞭’!”
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