中的煎茶法从而创立的煎茶道，另一种是由几十年前的利休居士千利休整合了南宋点茶道开创的草庵茶道，又叫抹茶道。
这两种茶道也是后世日本的主流茶道。不过在这个时代还是有区别的，江户初期，抹茶道是普及在平民当中的茶道，不受上层人士的欢迎——但这都不重要。
重要的是，这个时代的茶，并非是茶叶加水那么简单的东西，而是要往里边添加芥末果仁之类的奇奇怪怪的东西，堪称顶级黑暗料理。
张三皱着眉头，一边默念着不能浪费粮食，一边捏着鼻子把那一杯不知道是什么东西灌进了——贺代嘴里。
是的，张三是吃过树皮和野草，但那都是曾经了，现在他有更好的生活，凭什么要忆苦思甜？
直接吃甜的不就好了！
做人不能委屈自己。
贺代呜呜呜的喝下了不明物体，一开始还在反抗，但是中间不知道尝到了什么，居然自己捧着碗喝了起来。
对于这种行为，张三只能表示佩服。
炼狱英寿郎看着两人的闹剧，一只手搭在日轮刀的刀柄上慢慢摩挲。
其实他并不是那么容易感春伤秋的人，作为鬼杀队的柱，他见惯了生死，也见证过很多悲惨的命运，与生死比起来，只是吃不饱穿不暖，并不是什么多么凄惨的事情。
真正让他生出感触的，是张三在说出这句话的时候，那种稀松平常的语气，还有隐藏在平静的湖面下的，汹涌的波涛。
“张君，树皮和野草是什么味道的？”炼狱英寿郎问。
“什么味道……”
张三仔细回忆了一下，时间过去太久了，久到他甚至以为那是一场久远的梦。
过了不知道多久，他终于从梦里醒来，淡淡说道：“又苦又涩，难以下咽。”
不知道他是在形容树皮和野草的味道，还是在形容那段漫长的梦境。
“原来如此。”炼狱英寿郎了然地点头，诚恳说道，“抱歉。”
“也没什么，都过去了。”
张三看着窗外的人流，江户时代的街道过于狭窄，人来人往摩肩接踵，汇成巨大的洪流。
其实他并不是想得到炼狱英寿郎的理解和道歉，也不是想扭转炼狱英寿郎的观念，他不认为英寿郎的观念是错的，因为狛治偷东西的行为就是不对的，曾经他也偷东西，他自己也清楚那是不对的。
但这不代表他们就是肮脏的。
一颗明亮夺目的珠子，在不经意间沾染上了灰尘，那么其他人要做的，是将珠子上的灰尘拂去，而不是直接将珠子丢弃——这是老院长教给他的道理。
他只是想让炼狱英寿郎也明白这个道理，仅此而已。
而炼狱英寿郎明显比他想的还要聪明，只是通过他的只言片语就猜到了他曾经或许有过相似的经历，然后产生了些许同情。
虽然张三也没有想过博取别人的同情。
没有人可以真正的对别人感同身受，所以张三从不接受的同情，也不会同情别人。
即便是张三和狛治之间如此相似，张三也不会对狛治产生一丝同情。
因为对于张三来说，同情狛治，就相当于既同情了别人，也同情了自己。
「同情别人是一种可怕的自我满足。
同情自己是最低下的一种自我贬抑。
——尼采。」
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