2)第1062章天灾神系(9)_神座崛起
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  中世纪的教廷或某和谐教

  的做派代入其中了。

  但那是因为地球是纯物理的无魔世界,神明就算存在也并不显世,所以才会出现教会人员违背教义,胡作非为的事情。但

  是在今世这个神明显世的世界就完全不一样了。

  首先神明是不能做出违背自身教义和神职的事情,比如和平之神就不可能去支持战争,正义之神就不可能去支持邪恶,反

  过来也是一样。因为神祇本身就是规则的具现,一旦违反了自身立场,就会付出极大的代价。轻则神格下降,王座分裂。重则

  神职崩溃,让神祇陷入沉睡甚至永久的长眠。这个代价之大,是任何神祇都不愿意承受的。

  既然连神祇都不敢违背自己的理念,那么直接受祂控制的教会就更加不用说了。要知道,圣职者们对于神祇是没有秘密可

  言的,越是高级的圣职者越是与神明重合。和神明理念不同的人,在教会是不可能晋升上去的,根本进不了核心层。要是圣职

  者们敢阳奉阴违,根本瞒不过他们的神祇,第一个饶不了他们的就是他们的神。

  所以在这个世界上,善良阵营的教会其做事的准则就肯定是善良的,至少以他们的标准是善良的。所以哪怕他们搞砸了把

  事情办成坏死,至少动机也是因为善良。

  这也是光辉之主即使搞出了“黎明之灾”这么大的漏子之后,依然稳坐善良阵营诸神的头把交椅,祂的教会在世间仍然备受

  崇敬的重要原因。

  即使是蒙德,虽然他对光辉教会的一些做法不是很认可,但他也依然对这个教会抱有善意,也愿意在重要问题上信任对方

  。

  谈妥之后,蒙德就离开了光辉教会总部,又去了正义教会和守护者教会。既然已经联络了光辉教会,那么这两家自然也不

  能落下。

  “正义之神”莱昂斯塔一向致力于邪恶势力的斗争,在办事的风格上,他们要比光辉教会更人性化一些,没有那么刻板,他

  们对于“正义”也更加执着,不过他们的正义标准或许不太符合凡人的胃口。

  而且莱昂斯塔这位大佬也同样有着自己的小圈子,祂麾下有“殉难之神”达尔达罗和“忠勇之神”归木特两名干将,个顶个都

  是一等一的能打。

  守护者教会就不必多说了,自从征服了罗萨利亚之后,这个教会就和蒙德来往密切,因为按照他们的交易,罗萨利亚这种

  人类的新地盘就是他们保护的重点。

  这些大人类主义者都是中立阵营,可能不会介入南方群岛与东海集团的冲突,毕竟两边都是人类。对于他们来说,只要不

  是有毁灭人类文明的迹象,他们是不会关心人类内战的。

  但是,这件事情并不仅仅是南方群岛的问题,明显还有精灵插手,这性质就不一样了。别看现在守护者教会和精灵的关系

  还过得去,可要是他们真的和人类发生冲突,守护者教会绝对不会手下留情的。

  当然蒙德现在手里没证据可以指征,但是这不要紧,以守护者教会那种大人类主义作风,对于这种事情是不需要什么确切

  证据的。再说,就算是真的有证据,又能怎么样?难道还能让安修雅尔出庭受审?

  这是种族之间的冲突,物种之间的生存竞争,谈不上谁是谁非,最多就是在取得胜利之后,在失败者的尸骨上摸一把同情

  的眼泪,仅此而已。就好像地球上的人类在科普作品中哀悼一下绝种的“尼安德特人”一样。

  神座崛起

  请收藏:https://m.ppzw9.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章